Nuestra editorial se alimenta de diferentes proyectos, cada uno con sus propias características acordes a los objetivos propuestos; esta vez se suma a nuestra lista de producciones originales, siete álbumes ilustrados de mitos y leyendas mochicas adaptadas para niños; trabajo realizado por más de un año, por el primer año de secundaria como parte del proyecto "A mí me contaron". Objetivos y justificación Con respecto a los estudiantes de la II.EE.
Fortalecer la identidad cultural adquirida durante los primeros años de su formación en el hogar y escolar mediante la preservación de las tradiciones orales lambayecanas como parte de su patrimonio cultural.
Rescate y puesta en práctica de los valores mochicas como parte del perfil de todo lambayecano.
Fomentar oportunidades para el desarrollo del turismo para la región que le permita desarrollar habilidades laborales; para que luego las difunda a una comunidad física y virtual,
Potencializar habilidades investigativas en donde contrasten hechos reales con ficticios.
Desarrollar habilidades comunicativas, principalmente escritas.
Para este proyecto se buscó también el “aprendizaje solidario” en donde los alumnos comparten sus experiencias de aprendizaje y conocimientos con los más pequeños y con el mundo mediante la web.
Problema que atiende el proyecto Este proyecto busca atender diversos problemas relacionados con la formación de la identidad cultural lambayecana, así: Mediante el proyecto se busca que partiendo de la realización de álbumes ilustrados, los alumnos del primer año de secundaria de la IEP Peruano español de se conviertan en conocedores de su historia, geografía, tradiciones y valores ancestrales, así mismo preservadores de su patrimonio oral, y difusores de su cultura, además se busca que en el proceso desarrollen habilidades investigativas, comunicativas y sociales, compartiendo conocimientos y experiencias con los más pequeños. Temas principales abordados en el proyecto El proyecto fue desarrollado por el área de Historia, Geografía y Economía, pero con una visión holística del aprendizaje; así, las capacidades potencializadas por área son:
Comunicación: Narración de relatos, mitos y leyendas diversas, siguiendo un hilo conductor; y utilizando entonación según los estados emocionales de los personajes.
Formación cívica y ciudadana: Comprende el concepto de cultura, los aspectos que la componen y las diversas manifestaciones de la diversidad cultural.
Historia, Geografía y Economía: Identifica información sobre los procesos históricos, geográficos y económicos, desde el desarrollo de las primeras sociedades del Perú. Formula puntos de vista en torno a los hechos y procesos históricos más significativos, de su vida familiar, local y regional.
Formación Artística: Representación teatral. Cuento vivo. Narración de cuentos.
Metodología del Estudio: Construcción de organizadores visuales
Religión: El hombre en la búsqueda de Dios. Un trabajo colaborativo Para realizar el proyecto, se organizaron equipos de trabajo formados por tres estudiantes, en donde cada estudiante asumió un rol:
El coordinador: Es quien vigila que sus compañeros cumplan con la actividad encomendada; además del cumplimiento de las normas de convivencia. Confecciona el reporte sobre el trabajo realizado por su equipo incluyendo el de él mismo
El secretario: Responsable de la correcta redacción de los textos.
El ilustrador: Orientará a sus compañeros en la construcción de personajes y paisajes históricos.
Los equipos serán formados en clase; no se podrá cambiar de equipo y todos nos esforzaremos para mejorar la convivencia en el aula. Proceso de Trabajo El trabajo se ha dividido en diferentes etapas que iniciaron en octubre del año pasado; pero, como se adelantaron las clases por el fenómeno del niño, fue necesario suspenderlo (los chicos debían asistir de lunes a sábado a clases, y a veces hasta los domingos) y retomarlo este año; esto hizo que hubieran algunos cambios en el equipo inicial, lo importante es que pudimos continuar con el proyecto. 1. Rescatando los saberes previos Antes de iniciar con el trabajo, reforzamos algunos aspectos relacionados a las fuentes para el estudio de la historia y las fuentes orales, cómo interpretarlas y cuál es su importancia para el estudio de la historia precolombina. Aquí trabajamos con organizadores visuales:
Aclarados los conceptos generales; trabajamos la cronología precolombina lambayecana basados en la periodización de Pablo Macera y comparada con la propuesta de John Rowe; así cada mito, leyenda o tradición oral que llegue hasta ellos debía ser localizada en el espacio y en el tiempo. 2. Investigando nuestra historia precolombina lambayecana
Aquí se realizó la investigación y presentación de conclusiones. Los slides de la caja lateral corresponden al trabajo realizado por los estudiantes.
3. Conociendo los mitos y leyendas lambayecanos Esta etapa fue muy importante, pues implicó un alto nivel de análisis de fuentes primarias escritas (crónicas) en contraste con las tradiciones orales vigentes en padres y abuelos de los estudiantes. La principal dificultad de leer crónicas con chicos de primer año fue que los documentos no se encuentran actualizados, están escritos con una prosa que no es fácil de comprender por ellos; así que formamos un círculo de lectura, análisis y comentario de los mitos y leyendas que más llamaron su atención. Rol importante tuvieron los abuelos que contaron anécdotas sobre cómo habían llegado hasta ellos las leyendas y ayudó a fortalecer el vínculo con sus nietos. Los chicos compartieron esas conversaciones con todo el equipo. 4. Reescribiendo los mitos y leyendas Conforme se realizaban la lectura y narración de mitos y leyendas, surgían en los chicos muchas interrogantes (¿cómo era la ciudad que fundaron? ¿cómo sembraban el maíz? ¿cómo es ese paisaje?) Direccionamos a los estudiantes en el pensamiento de que esas mismas dudas tendrían los lectores; por eso cada mito, leyenda o tradición ilustrada debería llevar el mapa para localizar espacialmente la narración; con comentario de la cronología y las explicaciones que fueran necesarias para que el lector disfrute. 5. Storytelling, ilustrando el legado oral lambayecano Ahora venía la fase que más tiempo nos demandó y que se tuvo que organizar entre el año escolar 2015 y 2016 (nos tomó el adelanto de clases por el FEN); ilustrar los mitos y leyendas para crear los libros infantiles. En un primer momento se realizó el trabajo en borradores; con estas guías se podría pasar a confeccionar los libros.
6. Creación de personajes
Crear los personajes demandó la investigación de la iconografía mochica en sus ceramios principalmente, guiándonos de estas fuentes primarias se ilustró cada uno de los personajes empleando Chibi Maker para crear el cuerpo y luego vestiglo gracias a la técnica del collage.
Para recrear los personajes fue necesario el estudio iconogtáficos de los pueblos preocolombinos lambayecanos, trabajo que pudo realizarse gracias a la donación de los archivos virtuales de documentos editados por el Museo de Túcume. Para realizar el estudio de las iconografías se se trabajan siete preguntas guías, al ser primer año, estamos usando un sistema de cuestionamiento de fuentes bastante simplificado y que se puede aplicar a todo tipo de fuentes primarias.
7. Creación de paisajes Aquí aplicamos la técnica de reconstrucción histórica de paisajes, en donde partiendo fe fotografías de paisajes naturales y culturales reales, arman un collage con los personajes y accesorios que permitan ambientarlo en la época que quiere representar.
Todo este trabajo se realizó en power point, fácil de emplear, conocido por los estudiantes y no genera costos adicionales.
Ensayando la presentación de los álbumes:
Productos finales Cada álbum fue exportado a PDF y luego publicado en ISSU, que permite su reproducción como una revista electrónica. Finalmente fueron publicados en wix, en donde pudo añadirse algunos elementos animados. Este es el resumen de la experiencia:
Este es un ejemplo del producto final, el conjunto entero puede ser visitado en la biblioteca.